بعضها من جهة المورد كما لا يخفى على من راجعها . مع أن القدرة على التورية لا يخرج الكلام عن حيز الاكراه عرفا . هذا وربما يستظهر من بعض الأخبار عدم اعتبار العجز عن التفصي بوجه آخر غير التورية أيضا